断断续续的，终于算是把《新结婚时代》给看完了。这本小说我曾经也看过，作家本身是有着“中国婚姻第一写手”之称的王海鸰，而他最著名的作品无疑是《牵手》，当然，前些日子还有《中国式离婚》。
感觉是不同的。《牵手》我是没有看过的，不好说。但是，《中国式离婚》却让我觉得压抑和不可理解，里面的人物尤其是女主角林晓枫，整个一精神病人的状态，神叨叨的，这也许是思想上的所谓代沟吧，那种人到中年以后的感情，我终究是无法理解的。《新结婚时代》则很不相同，虽然作者一再强调是错位爱情，小西和建国的贫富之爱，小航和简佳的姐弟之爱，顾教授与保姆小夏的爱，但是，不论如何，这部戏毕竟是年轻人的爱情为主线的，而且电视剧又是奶茶演的，总会有看看的欲望。
怎么来说呢？
小西和建国的婚姻百分之百的是建筑在爱情的基础上的，可是，在婚姻中，不可避免地遇到了社会地位、生存背景等等一系列的问题，从小被宠坏了的顾小西一次又一次的忍受着何家不断地有人来吃住在她家、找顾小西在医院的母亲看病，好像顾小西家就是何建国整个家族和整个何家村的家。不可避免的，矛盾在顾小西第二次怀孕并习惯性流产后爆发……然后是争吵，最后，在小西母亲猝死的不幸发生后，他们选择了离婚。小航和简佳，面临的是年龄的差距，因为简佳和小航的姐姐小西一样大，这样的差距，让双方的家长都不能接受。
可是，爱情存在。
只有爱情的婚姻必然不是牢靠的婚姻。可是，如果没有了爱情存在，那婚姻就丧失了存在的基本意义。
建国为了弥补对小西的伤害，请回了小夏，说服父亲，甚至于，将自己最隐秘的觉得最不可告人的自认为可耻的过往都告诉了小西。而孩子，在孩子的问题上发生过严重争吵的他们，慢慢也开始学习妥协。
既然还在相爱，就不应该伤害爱。
然而生存在社会，就该学会，该找这个社会的生存法则去爱。
在爱的基石上，学会包容，学会理解，学会付出，所以，最后，小西和建国，小航和简佳，乃至于顾父和小夏（虽然我认为他们两人更多是生存的需要而不是情感的需要），所有的人，都得到了一个完满的结局。
作者说得对，每个人对幸福的标准都是不一样的。只要内心觉得幸福，就该满足，并为此付出努力。
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Tuesday, December 19, 2006
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六便士之歌
Tuesday, October 10, 2006
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六便士之歌
水做的女儿
宝玉有一个很有趣的观点：女儿是水做的。这是宝玉说得不多的至理名言。
在《诗经》的描述中，曼妙的女子大都是出现在水边的——“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已，所谓伊人，在水之沚。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。” 遥想当年，唐朝那个风流无双的明皇，第一次看见玉环携着花香出水，该是如何的心动？老爷子小说里面写紫杉龙王，能否想象她年轻的时候，光明顶上，碧水谭旁，紫衣如花，长剑胜雪，不知多少英雄豪杰为之倾倒？
我相信女儿都是水，拿《雷雨》来说吧，四凤是一股汩汩流过的溪流，清澈明晰，只是未免太过脆弱单纯，这样的小溪，是要有大山一样的男子来保护的，可是周萍不是，所以结局注定不幸；而侍萍，是平静的湖水，安静，没有波澜，然而深不见底，她是中国传统的女性，对她们来说，丈夫是树而自己是藤，一生都要沿着丈夫的步伐前进，但是如果有一天，这棵大树轰然倒坍了，她们自己也能够坚强勇敢的活下去，即使没有了依靠；我喜欢的女子，不是四凤，也并非侍萍，我喜欢的是蘩漪——海一样的蘩漪，海一样广博的心灵世界，海一样激扬的生活态度，海一样勇敢，海一样百折不挠，即使屈服，也如同海一样，所有看到的表面的平静只是大海的休憩，任谁也无法想象海底的火山正在发生着怎样磅礴的喷裂，蘩漪是个“雷雨”式的女子，她热烈的爱，热烈的恨，明确的报复，她有着海一样复杂多变的性格，因为始终得不到爱，所以惨烈。
女儿是水做的，所以如果用水里的生物来形容女子，也是一件有趣的事。写到这里，我突然想起了毛利兰，灰原说小兰是海豚，海洋里最可爱的生物，这话应该没有错，小兰是阳光的，积极向上的，有着太多美好的品质，她单纯的喜欢着工藤，没有什么理由，没有什么条件，愿意毫无希望地等下去，这样的女孩，还有什么可说的？然而我更喜欢小哀，灰原说自己是见不得阳光的鲨鱼，可是我更愿意将她形容为小人鱼，偷偷的爱着工藤，一夜一夜不睡为他研制解药——什么都不需要让他知道，小哀是善良的，玻璃的心，在阳光的照射下，反射出七彩的光芒。
水是最坚韧的物质，我想我可以这样说，她能够适应所有的环境，可以任意改变自己的形状，可是，无论外表怎么样的改变，她的内部结构不会发生任何变化。从婴儿，到少女，到女孩，到女人，到妻子，到母亲，到……一生不知道发生了多少变化，然而永远做的完美。
最后写一个女儿，叫做水笙，俏俏的水笙，跟了狄云，是否水和云是分不开的？玩笑了……
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在《诗经》的描述中，曼妙的女子大都是出现在水边的——“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已，所谓伊人，在水之沚。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。” 遥想当年，唐朝那个风流无双的明皇，第一次看见玉环携着花香出水，该是如何的心动？老爷子小说里面写紫杉龙王，能否想象她年轻的时候，光明顶上，碧水谭旁，紫衣如花，长剑胜雪，不知多少英雄豪杰为之倾倒？
我相信女儿都是水，拿《雷雨》来说吧，四凤是一股汩汩流过的溪流，清澈明晰，只是未免太过脆弱单纯，这样的小溪，是要有大山一样的男子来保护的，可是周萍不是，所以结局注定不幸；而侍萍，是平静的湖水，安静，没有波澜，然而深不见底，她是中国传统的女性，对她们来说，丈夫是树而自己是藤，一生都要沿着丈夫的步伐前进，但是如果有一天，这棵大树轰然倒坍了，她们自己也能够坚强勇敢的活下去，即使没有了依靠；我喜欢的女子，不是四凤，也并非侍萍，我喜欢的是蘩漪——海一样的蘩漪，海一样广博的心灵世界，海一样激扬的生活态度，海一样勇敢，海一样百折不挠，即使屈服，也如同海一样，所有看到的表面的平静只是大海的休憩，任谁也无法想象海底的火山正在发生着怎样磅礴的喷裂，蘩漪是个“雷雨”式的女子，她热烈的爱，热烈的恨，明确的报复，她有着海一样复杂多变的性格，因为始终得不到爱，所以惨烈。
女儿是水做的，所以如果用水里的生物来形容女子，也是一件有趣的事。写到这里，我突然想起了毛利兰，灰原说小兰是海豚，海洋里最可爱的生物，这话应该没有错，小兰是阳光的，积极向上的，有着太多美好的品质，她单纯的喜欢着工藤，没有什么理由，没有什么条件，愿意毫无希望地等下去，这样的女孩，还有什么可说的？然而我更喜欢小哀，灰原说自己是见不得阳光的鲨鱼，可是我更愿意将她形容为小人鱼，偷偷的爱着工藤，一夜一夜不睡为他研制解药——什么都不需要让他知道，小哀是善良的，玻璃的心，在阳光的照射下，反射出七彩的光芒。
水是最坚韧的物质，我想我可以这样说，她能够适应所有的环境，可以任意改变自己的形状，可是，无论外表怎么样的改变，她的内部结构不会发生任何变化。从婴儿，到少女，到女孩，到女人，到妻子，到母亲，到……一生不知道发生了多少变化，然而永远做的完美。
最后写一个女儿，叫做水笙，俏俏的水笙，跟了狄云，是否水和云是分不开的？玩笑了……
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Thursday, February 2, 2006
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六便士之歌
茶性，人性 ——读茶人三部曲
茶人三部曲——《南方有嘉木》《不夜之侯》《筑草为城》。
“茶者，南方之嘉木也”，茶人，中国之嘉人也。
茶香自知，道由心悟。人生如茶，或浓酽或清淡，每个人须自己承受；人生有道，或成功或失败，成败得失都是人生滋味。
忘忧茶庄，如何忘忧？
杭家的忘忧茶庄的故事，从这个叫做吴茶清的男人开始，茶清伯第一次出现，他就是一个传奇，那个时候的长毛是什么样的人物啊，我相信，从林藕初第一次见到茶清的时候，就有心动的感觉，杭九斋从来都不是泼辣能干的藕初想要的男人。
也就是因为这样的两个男人，才会有这样的杭天醉，天醉无疑是这三部书中性格最丰满的一个角色，也是我个人认为塑造的最成功的一个角色。两个父亲，九斋给了天醉懦弱的柔软的性格，感觉天醉就像他父亲一样，成不了气候，败家之相，可是天醉骨子里流的却是茶清的血，注定了天醉不会是庸庸碌碌地过一辈子的人。杭天醉的性格非常完整，人性的坚强与软弱，执著与浮躁，沉静与冲动，老到与天真，在杭天醉的身上都表现得非常明显。如同九斋有藕初一般，绿爱就是天醉生命里的福星——虽然好像杭天醉自己不是这么想的。绿爱用她一个女子的所有，撑起了忘忧茶庄的一片天空。
然后就必须说说嘉和。也许乍一看，嘉平更像是茶清伯的后代，可是在我看来，嘉平更多的是像寄客，他的性格继承了太多赵寄客的特质。而嘉和，更像是茶清伯，像是杭天醉，或者说，更像是一个茶人，嘉和的性格不显山不露水，沉静内敛，可是心中却不是一潭死水，嘉和的心，就像茶叶冲泡，翻腾得很，骨子里的坚硬是茶人的坚硬。
再一辈，我印象最深的是杭汉和忘忧。世事好像就这样不断的轮回，嘉平相似于寄客，杭汉却相似于嘉和，叶子和嘉和教出来的杭汉，更多的是行家茶人的性格。忘忧是个白孩子，白茶从来都是茶中的珍品，忘忧也是杭家的宝贝，对于他，每个人不是怜悯，是对忘忧的爱，这个白孩子，在杭家最难的时候，为杭家保住了太多的东西。
其实越往后，人物的性格就更像是轮回和重复，我不能说作者写得不好，但是，人物一旦性格重复，就丧失了可读性，更多的是沉浸在当时的时代背景中，从义和团运动写到文革，人必然要在时代的洪流中沉沉浮浮进进退退。所以最好的性格塑造还是杭逸。
茶，从来都是中国人必不可少的东西，即使在我们经历着巨大的苦难的时候，也没有失去对茶的依赖，爱茶如斯，性格中也就多多少少的沾染了茶性，沉静不张扬，处变不惊，仿佛没有什么是不可以的。
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“茶者，南方之嘉木也”，茶人，中国之嘉人也。
茶香自知，道由心悟。人生如茶，或浓酽或清淡，每个人须自己承受；人生有道，或成功或失败，成败得失都是人生滋味。
忘忧茶庄，如何忘忧？
杭家的忘忧茶庄的故事，从这个叫做吴茶清的男人开始，茶清伯第一次出现，他就是一个传奇，那个时候的长毛是什么样的人物啊，我相信，从林藕初第一次见到茶清的时候，就有心动的感觉，杭九斋从来都不是泼辣能干的藕初想要的男人。
也就是因为这样的两个男人，才会有这样的杭天醉，天醉无疑是这三部书中性格最丰满的一个角色，也是我个人认为塑造的最成功的一个角色。两个父亲，九斋给了天醉懦弱的柔软的性格，感觉天醉就像他父亲一样，成不了气候，败家之相，可是天醉骨子里流的却是茶清的血，注定了天醉不会是庸庸碌碌地过一辈子的人。杭天醉的性格非常完整，人性的坚强与软弱，执著与浮躁，沉静与冲动，老到与天真，在杭天醉的身上都表现得非常明显。如同九斋有藕初一般，绿爱就是天醉生命里的福星——虽然好像杭天醉自己不是这么想的。绿爱用她一个女子的所有，撑起了忘忧茶庄的一片天空。
然后就必须说说嘉和。也许乍一看，嘉平更像是茶清伯的后代，可是在我看来，嘉平更多的是像寄客，他的性格继承了太多赵寄客的特质。而嘉和，更像是茶清伯，像是杭天醉，或者说，更像是一个茶人，嘉和的性格不显山不露水，沉静内敛，可是心中却不是一潭死水，嘉和的心，就像茶叶冲泡，翻腾得很，骨子里的坚硬是茶人的坚硬。
再一辈，我印象最深的是杭汉和忘忧。世事好像就这样不断的轮回，嘉平相似于寄客，杭汉却相似于嘉和，叶子和嘉和教出来的杭汉，更多的是行家茶人的性格。忘忧是个白孩子，白茶从来都是茶中的珍品，忘忧也是杭家的宝贝，对于他，每个人不是怜悯，是对忘忧的爱，这个白孩子，在杭家最难的时候，为杭家保住了太多的东西。
其实越往后，人物的性格就更像是轮回和重复，我不能说作者写得不好，但是，人物一旦性格重复，就丧失了可读性，更多的是沉浸在当时的时代背景中，从义和团运动写到文革，人必然要在时代的洪流中沉沉浮浮进进退退。所以最好的性格塑造还是杭逸。
茶，从来都是中国人必不可少的东西，即使在我们经历着巨大的苦难的时候，也没有失去对茶的依赖，爱茶如斯，性格中也就多多少少的沾染了茶性，沉静不张扬，处变不惊，仿佛没有什么是不可以的。
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Monday, January 30, 2006
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六便士之歌
相思门
入我相思门，
知我相思苦，
长相思兮长相忆，
短相思兮无穷尽。
今天看到了《相思门》的结局。
所有的古怪离奇，所有的灵异神志，谜底解开，原来是三个人的情感纠葛。
花弄影始终都是我钟爱的女子，她为了骆西城，可以放弃杀父之仇，可以忘记灭门之恨，甚至亲手杀了自己的哥哥——只是因为哥哥要杀骆西城，她对骆西城的爱的深刻，已经没有语言可以形容。
骆西城也爱花弄影，花弄影这三个字早已深深地刻进了骆西城的心中。骆西城对花弄影说过，“我一生中，最得意的事，是能得你为妻；我一生最想哭的时候，是那年穷结陋巷，你给了我一碗饭吃；我最开心的时候，是在汉水那条小船上，你把身子给了我；我最不想死的时候，还是那年在汉水上，你我誓约，生则同衾死则同穴；我最想死的时候，却是那时候你死了，留下我一个人。”
这样的两个人，本可以白头偕老，生死相随。可是，花弄影的死，却改变了三个人的一生的命运。
为了救活花弄影，骆西城只身独闯将军府盗取返魂香，不想却因为自己的举动赢得了凌霄的芳心，凌霄偷了自家的返魂香只为得到骆西城的爱。可是，她却发现骆西城是为了自己的妻子冒了这样的大险。我不喜欢凌霄，因为她的手段狡诈。凌霄清楚的知道，倘若花弄影死了，她一生都不可能得到骆西城的爱，因为再没有人可以取代花弄影的位置；可是若是花弄影活着，他们就必须面对过去的仇恨，这样他也许还会爱上自己。所以，当了解返魂香是假的的时候，凌霄求得月相思开启阴阳之门，以救得花弄影。她救了花弄影的性命，骆西城由衷地感激。可是，凌霄要的远远不只是骆西城的感激。她的目的非常明确，就是要得到骆西城，为了这个目的，甚至于可以不惜一切。
当骆西城面对着这样的一个美丽动人又对自己全心全意地凌霄的时候，即使他深深的爱着花弄影，即使他为了花弄影可以快乐可以伤悲，可以生可以死，这样的一个凌霄，还是让骆西城动心了。
敏感纤细的花弄影当然发现了自己丈夫的情感，她知道骆西城爱她，可是这份爱还能持续多久？他终究是不是会爱上凌霄？
所以，花弄影选择了让骆西城死去，甚至摔碎了骆西城的藏魂坛，不给他任何背叛感情的机会。死去的骆西城，永远爱的都是花弄影了，不可能再爱上别的人女人。
当骆西城发现了这一切时候，他了解自己妻子的所有想法，所以他要求凌霄绝对不要报仇。他，始终是爱着花弄影的。
而凌霄，这个介入的第三者，最终什么都没有得到。凌霄爱得太毒，为了她自己的爱，她不肯放手，以至于最后让所有人都受到了伤害。所以我始终都不能原谅凌霄。
入我相思门，知我相思苦。爱本来是美好的，可是，因为一个女子的错爱造成了三个人的悲剧，当我们爱的时候，更多的还是该为对方而不是自己想。
至于韦长歌和苏妄言，还能怎么样呢，韦大堡主回到天下堡，苏大公子回家跪祠堂罢了。
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知我相思苦，
长相思兮长相忆，
短相思兮无穷尽。
今天看到了《相思门》的结局。
所有的古怪离奇，所有的灵异神志，谜底解开，原来是三个人的情感纠葛。
花弄影始终都是我钟爱的女子，她为了骆西城，可以放弃杀父之仇，可以忘记灭门之恨，甚至亲手杀了自己的哥哥——只是因为哥哥要杀骆西城，她对骆西城的爱的深刻，已经没有语言可以形容。
骆西城也爱花弄影，花弄影这三个字早已深深地刻进了骆西城的心中。骆西城对花弄影说过，“我一生中，最得意的事，是能得你为妻；我一生最想哭的时候，是那年穷结陋巷，你给了我一碗饭吃；我最开心的时候，是在汉水那条小船上，你把身子给了我；我最不想死的时候，还是那年在汉水上，你我誓约，生则同衾死则同穴；我最想死的时候，却是那时候你死了，留下我一个人。”
这样的两个人，本可以白头偕老，生死相随。可是，花弄影的死，却改变了三个人的一生的命运。
为了救活花弄影，骆西城只身独闯将军府盗取返魂香，不想却因为自己的举动赢得了凌霄的芳心，凌霄偷了自家的返魂香只为得到骆西城的爱。可是，她却发现骆西城是为了自己的妻子冒了这样的大险。我不喜欢凌霄，因为她的手段狡诈。凌霄清楚的知道，倘若花弄影死了，她一生都不可能得到骆西城的爱，因为再没有人可以取代花弄影的位置；可是若是花弄影活着，他们就必须面对过去的仇恨，这样他也许还会爱上自己。所以，当了解返魂香是假的的时候，凌霄求得月相思开启阴阳之门，以救得花弄影。她救了花弄影的性命，骆西城由衷地感激。可是，凌霄要的远远不只是骆西城的感激。她的目的非常明确，就是要得到骆西城，为了这个目的，甚至于可以不惜一切。
当骆西城面对着这样的一个美丽动人又对自己全心全意地凌霄的时候，即使他深深的爱着花弄影，即使他为了花弄影可以快乐可以伤悲，可以生可以死，这样的一个凌霄，还是让骆西城动心了。
敏感纤细的花弄影当然发现了自己丈夫的情感，她知道骆西城爱她，可是这份爱还能持续多久？他终究是不是会爱上凌霄？
所以，花弄影选择了让骆西城死去，甚至摔碎了骆西城的藏魂坛，不给他任何背叛感情的机会。死去的骆西城，永远爱的都是花弄影了，不可能再爱上别的人女人。
当骆西城发现了这一切时候，他了解自己妻子的所有想法，所以他要求凌霄绝对不要报仇。他，始终是爱着花弄影的。
而凌霄，这个介入的第三者，最终什么都没有得到。凌霄爱得太毒，为了她自己的爱，她不肯放手，以至于最后让所有人都受到了伤害。所以我始终都不能原谅凌霄。
入我相思门，知我相思苦。爱本来是美好的，可是，因为一个女子的错爱造成了三个人的悲剧，当我们爱的时候，更多的还是该为对方而不是自己想。
至于韦长歌和苏妄言，还能怎么样呢，韦大堡主回到天下堡，苏大公子回家跪祠堂罢了。
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